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站在冬日的洛絨牛場，迷你倉仿佛來到了諸神神殿。仙乃日（意為“觀世音菩薩”，海拔6032米）、央邁勇（意味“文殊菩薩”，海拔5958米）、夏諾多吉（意為“金剛手菩薩”，海拔5978米）——傳說中的“三怙主神山”傲然屹立，成鼎足之勢，人在三座神聖雪山環抱中的草場抬頭仰望它們的雄姿，恍惚間有種天地都為它們所開的錯覺。不能再燦爛的陽光、不能再乾淨的藍天、不能再潔白的雲朵，都成了它們的陪襯。我在草地上跪坐下來，從心底道一聲：航線開通 天塹變通途雖然仰慕已久，但我之前從未到過稻城亞丁，不管是從廣州還是北京，到這裡都太不容易了。先要坐飛機飛到成都，然後坐車3天才能到達。更別說冬季前來，一路艱難險阻、冰封路滑，想想就讓人卻步。此次卻不同，成都今年9月剛剛通航了直飛亞丁的航班，航程45分鐘，“天塹變通途”莫過如此。亞丁機場是迄今為止世界最高的民用機場，海拔4411米。它位於稻城縣境內的海子山山頂上，據介紹，場區屬橫斷山系沙魯里山脈，為典型的冰川丘陵地貌。跑道西側有4500米左右的連綿山體。從高空俯瞰，亞丁機場就像是落在群山中的一塊寶石，在陽光的照耀下閃閃發光。亞丁機場航站樓呈“飛碟”狀，“碟”盤的四周延伸出四條接引橋，可以同時停放四架大型民用飛機。“飛碟”狀的候機樓，遠處連綿起伏的群山，在草甸中安然漫步的�牛……從空中鳥瞰，酷似電影《星球大戰》中的場景。千湖之間遍佈奇石坐上機場大巴，沿著嶄新黝黑的柏油路在幾個之字折回之後，就到了迄今為止發現的全世界規模最大、海拔最高、最典型的古冰帽遺跡——海子山古冰帽地質公園。據當地導遊介紹，海子山屬於橫斷山系沙魯里山脈，位於稻城縣北部高原區，是稻城縣與理塘縣分界的天然屏障，西面和西南面與巴塘縣和鄉城縣接壤，東西寬約95.25公里，南北長約109.49公里，總面積459161公頃；最高點為格聶神山，海拔6204米；最低點在鄧波鄉的拉瑪隆附近，海拔3160米。海子山藏語名稱為“措拉”，在藏語中“拉”意為山，“措”是湖、海子的意思，因為此山上共有大小湖泊（海子）1145個，因而得名。在一座山上湖泊如此之多，密度如此之大，在青藏高原乃至全國都是絕無僅有，堪稱是世界自然奇觀。晶瑩剔透的高山湖泊，有的碧藍如玉，有的墨綠似漆，有的明亮如鏡，猶如天上繁星降落于地。在海子山�多的湖泊中，最著名的有興伊措、冬措、銀措、額措。興依措離機場不遠，面積約7.5平方公里。海拔4420米，是海子山上最大的湖泊，也是當地藏族同胞崇拜的聖湖。興伊措藏語意為“獻湖”，即供獻神佛之聖湖。它是由三個湖相連而成，猶如藏傳佛教中供獻神佛的“曼扎”形象。傳說蓮花生大師為供獻三怙主菩薩而將自己頭上所輟的三粒寶珠放在海子山上，故而形成了“獻湖”——興伊措。興伊措是常年淡水湖，是典型的冰鬥湖，湖底呈鍋底形，邊上一般深3米左右，中間最深處達數十米，湖水湛蘭，湖周冰礫石遍佈，嵯峨嶙峋，置身其境宛如重返到了宇宙洪荒的世界。尤為奇特的是石塊壘成的一片陸地，像舌頭伸向湖中，臨端的一塊巨石，儼如鎮湖之神矗立，讓人頓生跪拜之心。據當地人介紹，湖中盛產高原黃魚，附近的高山草甸與篙草叢，黃綠相間，山花爛漫，是野生動物的自由天地，山間、巨石叢、草地上隨處可見鹿、獐、兔、野羊等動物的身影。海子山的另一奇觀是在千湖之間滿山遍佈著大大小小形狀不同的石頭，鋪天蓋地，宛如一片無邊的石頭的海洋。這些石頭學名叫“冰川漂礫石”，是古冰川運動的見證，大石重達數百噸，小石的則輕如鵝卵，千姿百態、千奇百怪而又形神兼備，或如菩薩趺坐，或如金剛怒目而立；或如師徒相對問答，或如美女曲臥小憩；或如八卦陣地，或如娑婆世界；還有許多石頭活脫脫的如雄鷹、雪豹、猿猴、鹿、羊的雕像一般，使人時空交錯浮想聯翩，心靈震撼，讓人不禁在驚嘆天地造化之奇妙的同時，不由也感到宇宙自然的神秘和不可思議。1982年，在海子山東部發現了恐龍牙齒化石，在山南麓又發現了古桉樹化石。這就是說，在億萬多年前的海子山，曾是一片溫暖濕潤、森林密佈、鳥獸歡騰的世界。走進海子山，恍惚又回到遠古洪荒時期，又似乎踏上了火星、月球，荒涼、遼闊、幽遠而又神秘。那一切像夢一樣凝固下來，如今卻如此生動，如此壯觀，如此真實的展現在人們眼前。站在這片巨大的“亂石崗”前，我感慨大自然的驚天偉力，同時心裡開始測量“現代文明”與這“蠻荒之地”的距離……“亞丁就是香巴拉”亞丁是此次旅行的主要目的地，也是這片高原上旅遊的核心區域，它被稱為“香格里拉之魂”、“最後的香格”，按稻城、鄉城、得榮一帶的藏族土語的字面意思是“心中的日月”。普遍認為，香格里拉是佛教經典中的“香巴拉”一詞演譯而來。據瞭解，“香巴拉”一詞最早出現在經文《時輪坦特拉》中，《時輪坦特拉》是釋迦牟尼佛晚年為說教而編寫的佛經。其中的香巴拉是佛陀理想中的佛國淨土，亦迷你倉樂器彌勒淨土，其王國由內城與環繞其外的八個蓮花瓣形區域構成的。亞丁三怙主雪山在藏傳佛教中享有尊崇地位，是�生朝聖積德的聖地。1928年，美國植物學家、探險家約洛克兩次進入亞丁考察，採集標本，繪製地圖，撰寫了長達65頁，配有76張圖片的文章《貢嘎嶺香巴拉·世外桃源聖地》發表在美國1931年的《國家地理》雜誌上，在國外引起轟動。這給作家希爾頓提供了創作素材和寫作靈感，于1933年創作出了《消失的地平線》，從此香格里拉風靡全世界。半個多世紀的尋找香格里熱潮過去了，人們終於驚奇地發現，香格里拉原來就在亞丁，亞丁是“最後的香格里拉”、“藍色星球上最後一片淨土”的美譽蜚聲中外，世界各國遊人紛至遝來。著名攝影家美籍華人李元先生談到亞丁的感受時說：“亞丁就是1000年以前的瑞士風光……我認為亞丁就是香巴拉。”三怙主神山——主峰仙乃日、南峰央邁勇、東峰夏諾多吉又是核心中的核心。三怙主神山藏語名叫“念青貢嘎日松貢布”，其意思是“終年積雪不化的三座護法神山聖地”，方圓千余平方公里，主體部分是三座完全隔開，但相距不遠，是呈“品”字形排列的雪峰。山峰名字為五世達賴阿旺洛桑嘉措所封。三座山峰，終年白雪皚皚，一塵不染，恬靜明朗，攝人心魄。雪峰上交錯著條條冰川，雪峰中生長著繁茂的森林，雪峰下滋長著肥美的草原。在薩內日和央邁勇兩面的雪峰之間，還有一個閃爍七彩光韻，色澤變幻無窮的美麗湖泊，剔透清澈得像黎明一蓼碧黛的翡翠又像夜空中一彎月牙兒鑲嵌在雪峰之間，旖旎的湖光山色，令人宛若置身仙境。三雪峰各成大觀仙乃日是稻城海拔最高點。渾身洋溢著高貴氣質，宛如一尊慈善安詳的大佛，站在仙乃日雪山腳下時，可以最直接地感受到了大自然的偉大和個人的渺小。在洛克眼中：“仙乃日峰這座外形像是一個巨大的寶座，好像是供活佛坐在上面沉思用的——它真像是藏族神話中天神的椅子。”仙乃日周圍是冰蝕峰林地貌，冰川和冰川遺跡及高山湖泊，峰向北偏10度，西對北斗星，佛道兩家都把北斗星為吉祥之星。其次整個雪山是個環型冰鬥下斜造型，所以當人們從兩側觀看時，會感覺山峰始終面朝著自己。仙乃日腳下有湖，名叫珍珠海，傳說是仙女的梳妝鏡，也是觀賞仙乃日的最佳地點。當地人告訴我說，在仙乃日前面的山是金剛玄母，右邊金字塔般的雪峰是白渡母，仙乃日右邊的綠渡母飄曳著無數經幡，林立的冰角峰是�多妙音仙女，她們彈奏著天籟之音，傳到了仙乃日背後的地獄穀中，讓地獄中的罪人，聽到仙律，減輕痛苦，循循善誘，能幡然悔悟，早日脫離苦海。仙乃日東面俊俏挺拔的雪峰是“夏諾多吉”，意為“金剛手菩薩”。藏傳佛教中，金剛手菩薩是位除暴安良的神將，他勇猛剛烈，神采奕奕，腰間繞著罪惡的大蟒，胯下圍著斑斕的虎皮。洛克把它形容成展開巨翅蓄勢待飛的蝙蝠，是古希臘神話中雪神的化身。相傳，聖地“日松貢布”闖入一條罪惡的巨蟒，不斷吞食著朝聖的人們，人們祈禱菩薩能除掉這條罪惡的巨蟒，人間的苦難震怒了“夏納多吉”菩薩，菩薩巧施法力擒住了巨蟒的頭，將它拖出了巢穴，此蟒實在太長，菩薩只好將它纏在腰間，鬥轉星移，巨蟒風化成了菩薩腰間的那道山崖，一宏瀑布從它的口中噴出。南峰央邁勇在意為“文殊菩薩”，在藏傳佛教中是智慧的化身。舉頭遠眺，雪峰就像是文殊菩薩手中的智慧之劍直指蒼穹。雪峰下是香巴拉王國的神香柏襯，蒼翠挺拔。1928年，洛克在雲南與稻城毗鄰的群山重嶺中，遙遙望見“央邁勇”，被她聖潔、高貴的氣質所折服，他在日記中寫到：在我面前晴朗天空的襯托下，聳立著舉世無雙的央邁勇，它是我見過的世界上最美的山峰。在洛絨草場邊上，有塊大石頭，據說就是洛克當年搭帳篷的地方，1931年美國《國家地理》雜誌上刊登了這裡的景色，雖然歲月滄桑，世事變遷，但這裡卻完整的保存了當時的景色。◎旅遊貼士氣候：稻城景區屬於高原季風氣候，一年之中，絕大多數時間天氣晴朗，陽光明媚，夏多雨霧，午後多雨。雨雪多在夜間降落。高原地帶，最冷月平均氣溫－5℃以下，最熱月平均氣溫度10℃至12.1℃，全年最低氣溫是一月份，可達－27℃。高山峽谷地帶，年平均氣溫11.5℃至12.8℃。以前人們認為春、夏、秋來稻城亞丁旅遊比較適宜，但是隨著機場的開通，冬季已經成為亞丁觀賞的新亮點。建議：1、高原天氣寒冷乾燥，最好是配備衝鋒衣、登山鞋，羽絨服也可。此外多帶些一次性內褲、襪子。2、高原紫外線極強，最好戴上遮陽帽和墨鏡，以免灼傷皮膚和眼睛。藏式“博士帽”既可擋住陽又可遮避雨雪。3、藥品方面，肌�口服液、復合維生素、魚肝油等藥品可抵抗高原缺氧乾燥的氣候；泡服本地生長的紅景天會消除或減輕高原反應，可提前一周服用。4、進入亞丁自然保護區前，應多備食品及飲料，在裡面遊覽時間較長，且海拔較高，注意隨時補充能量。另外，最好把垃圾裝袋帶出景區。圖片說明:;;; 文/圖 南方日報記者 向傑 發自四川迷你倉西貢