不知道從什麼時候開始，self storage「生態環境」突然成為社會的熱門話題。科普、繪本、攝影、作文比賽以生態環境發揮；生態公園、生態池、生態主題館紛紛設立。也不乏標榜台灣生態訴求的旅遊行程，配合的民宿、風景區莫不移植台灣原生植物、培養稀有罕見的動物作為「生態」主題。猶有甚者，聘請專家駐點研究，發揚這些生物的特有習性，好把牠們供養在櫥窗裡，保護在方囿之間，方便解說而招徠客人。主人誇口：「我們這裡有很多生態」，客人也爭相拍照留念。或許這就是近年台灣社會推廣「生態教育」的具體成效吧！我曾經走過許多規劃出來的「生態之旅」，發現台灣的自然生態概念推廣，竟然都得依附在觀光行業上。然而台灣的觀光品質低落到只在乎人潮和錢潮，那些外觀曲折，內裡又不甚了了的生態步道，最終還是指引著進入了野味餐廳。把生態愛在嘴邊的人，酒足飯飽之後，「生態、環境」只不過就是殘留在齒間的菜渣一樣。我在紅樹林步道上拍攝繪圖迷你倉就有一群來觀光的婦人，摘著一把青綠的水筆仔問我：「這個可以吃嗎？」150年前，列強仗著無畏的船艦和殖民的威權，頂著學術研究當藉口，或許也冒著些許探險精神，深入山林部落，張羅台灣的自然資源，恣意搜刮奇花異獸，以自己之名為名，送交博物館裡正名收藏，榮耀光環盡入個人的學術版圖之中。許多台灣特有種動植物，都因此冠上了西洋姓東洋名。一個沒有和文化共生、和環境互為唇齒的外人，所發掘出來的特稀有種類，對我們而言不過是艱澀的百科條目而已。台灣自然開發史上，以台灣人為名的動植物真是忽影幽鳴隱山林，真正了解台灣特有種存在台灣的意義的人，也少之又少。本書作者親自用腳去衡量自然的廣度，用手去撫摸自然的質感，用心去思考物種存在的價值，用鼻息去探索特有的精氣神韻。在自然軌跡上撫今追昔，和黑熊對話，在森林裡迷惘。他用自己的腳步，循著侵略者的足跡探索，好把自然史重新歸序，讓它定位在自然住民的心中。文件倉
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