都在說 ,self storage 1995 年 改變了世 界。這�當 然不是說 《蘋果日報 》在那一年創刊(一笑);而是:互聯網的普及。 個人電腦改變了一個世代的生活,標誌�X 世代迎向新科技;那麼,互聯網及隨後出現的資訊爆炸資源共享,便徹底模造了Y 世代的生活文化特徵。 當然,時至今日,Z 世代以至後Z 世代都誕生了,虛擬和「虛擬真實」的觀念內容和實現狀況,也一早翻了數番。購物、交易、交朋結友以至性愛……林林總總的交換模式,都可以在網絡上發生。 一部邀請了神級設計師Marc Jacobs 客串,探討年輕人線上悲與喜的電影《斷了線》(Disconnect), 講述初中生在網上假扮少 女捉弄同學,竟導致對方上吊自殺,幾變植物人,去年便在美國掀起不少話題,最近靜悄悄在港上映,估計留意到的觀眾不多。 社交網絡真假難分 社交網絡、欺凌、真假難分……正是由香港電台電視部製作的家庭實況劇《一念之間2》第十集《罪與罰》探討的主題。在短短半小時內,編導以仿湊佳苗《告白》的�事結構,安排四名少年以自己角度,縷述一宗網上欺凌事件,時序不依常規,卻有條不紊。愛打抱不平、形象正面的中學女生,被揭發援交過往,而始作俑發動「起底」的中產宅男,到頭來也自食惡果,一切可源於最初動念攻擊別人的一瞬之間? 《罪與罰》的集名,自然令人立刻聯想到俄國小說大家杜斯妥也夫斯基的同名長篇巨著。小說主人翁拉斯柯尼科夫(Raskolnikov)獨居暗室,患有憂鬱症,很像時下的毒男、電車男。 在網絡世界中,個人由賬戶及網名組成,自我很容易在匿名的保護網下放大再放大(例如自命「替天行道」)迷你倉對方也因過度符號化而更顯得不像一個有血有肉、有位格(person) 、具人格價值的人。傷害一個人十分輕易,沒什麼後果;即使有,也常常被忽視。 杜斯妥也夫斯基的《罪與罰》中,主人翁沉迷於類似尼采式的超人道德(杜氏與尼采是同代人,公認尼采頗受杜氏影響),相信偉人該可自立例自破例,擁有超出俗情世間道德的行事標準,於是一般人以為的罪行,他可以照樣為之,並對相關指責,半帶輕蔑地踐踏而過。真實卻是,當他殺了人,雖然幸運地逃過法眼以至任何人的懷疑,但內心卻飽受歉疚煎熬,半生下來,無法自拔,終要自首投案。 不見棺材不流淚 網絡世界�的一眾毒男,已未必再有《罪與罰》主人翁的強大良知。世道不同便是不同,他們不會輕易在上帝面前低頭,上帝自然也不能救贖他們。「不見棺材不流淚」是丁齡者(teenagers)之間的普遍現象,甚至見到棺材流了淚,有些人仍可依然故我,並以半肯定半無奈的語氣說「我是我」。若說習氣和性癖的力量被網絡固化加強,當不為過。 一念天堂,一念地獄。念頭之間天地為之改變。時下流行平行宇宙的說法,但那其實不必拘限於科幻,一次自由選擇即便已催生出一個平行世界。做與不做,你選了做,那不經你行動的一切,便是平行於當下現實的另一個可能世界。所以大抵沒有一成不變的我,變與不變,都是當事人的藉口。當不想改變時,可懶懶說出「我是我」的,跟想改變時,大叫「變幻才是永�」者,隨時是同一人。 香港電台家庭實況電視劇 《一念之間2》改編自真實個案,正視不同的家庭問題。第十集《罪與罰》將於7 月16 日(星期二)晚上7 時,於無�電視翡翠台播映;港台網站tv.rthk.hk 同步直播及提供重溫。 朗天 文件倉
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